* İnsanın imtihanı yeryüzü öğrenciliğidir. Bazı görevlere geliş veya seçiliş öğrenciliğin sınavlarından. Ki aldığın notlarla değerlendirilir öğreniş sürecin.

* Aslında birinin bir makama gelmesi/getirilmesi, imkânlarla buluşması/buluşturulması yahut ömrünün bereketlenmesi/bereketlendirilmesi kişinin ayrıca sınava sokulmasıdır.  Kendine ve insanlığın ahlâki ilkelerine ihanet etmeyen sınıfı/sınavı geçer. Makama yada imkâna çakılan - kalan kaybeder. Kazandığı tek şey kaybının baş döndüren derinliğidir. Ve insanın en büyük kaybı kaybettiğini bilememesidir.

ŞİRK TRAFİĞİNDE SEYREDEN ARAÇ SAHİPLERİNE

* Şirk, insandaki kişilik bölünmesidir.

* Tevhid, şahsiyetin tekilleşmesidir.

* Ortak tanrılar ve aracılar tek kişiliğe tutunamayanların işidir, çoklu kişiliktir.

Karakterin farklı yüzleri, şirk unsurlarıyla temayüz eder.

* İlkeleri bulmak Allah’ı bulmaktır. İlkeleri kavramsallaştırmak Allah’a ulaşmaktır.

* İlke yaklaştırır, varlığı kaynağa taşır.

* İlkesizlik, hayvanîlik ve bitkiliktir.

* Evreni çözmek; hak, adalet, ölçü, sevgi, dostluk vb. değerlerle mümkündür.

* İnsan ne kadar âdil olursa o kadar Allah’tanlaşır/tümleşir; ne kadar iyi, ne kadar merhametli, ne kadar vefalı, ne kadar sözüne sâdık, ne kadar güvenilir vs. olursa o kadar Allah’a yani tümevarır.

AKIL DA BİR PEYGAMBERDİR

* İnsanın aklının kapasitesi belki Tanrı’yı ihata etmeye yetmez. O’nu bırak, O’nun varlık şemsiyesini, evren organizasyonunu, hayat algoritmasını bile tamamen kavramaya yetersiz de kalabilir. Fakat bu da bir akletmedir.

* Doğrusu biz böyle bir Allah’a inanıyoruz ve O’nun âyetleri / delilleri üzerinden O’nu yahut O’nun organizasyonunu fehmediyor yada en azından fikretmeye çalışıyoruz.

* Ya sizin Allah’ınız kim? Yerel veya bölgesel bir Allah mı? Sadece Müslümanlara hizmet veren yahut sadece Türk ırkına hizmetkâr bir Allah mı? Yoksa tarikatınıza, cemaatinize mi özel? En kötüsü; pirinizin, şeyhinizin, gavsınızın sihirli lambasındaki cin mi? Alâaddin’in aparatı ve Allah’ı, sihirbazın şapkası ve tavşanı mıdır?

* Kaderin akletme şeklindir, düşünme sistemindir. Ki aynı zamanda da karakterindir.

HAYAT FARKINDALIK BESTESİDİR

* Evrenle uyum içinde varlığı anlamlandırmaktır mesele; yaşam döngüsü ise görsel güftesi.

* Ve insana tek bir türküden sorulacak.

* Farkılıklarla savaş, yeldeğirmenleriyle savaştır; heyulamsı bir savaş.

* Tek tip’çi cehalet, fıtrata hatta hilkate düşmanlıktır.

* Muntazam çeşitlilik içre kaotik ve metodik bir içkinlik / iç güveyliği tüm hikâyemiz.